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《六祖坛经》中，有两件事情一直被后人忽略或疑惑，一个是六祖自从和五祖对话以后，五祖便不再理他，既不给他讲法，也不理睬他的存在，更不照顾他的面子，这到底是为什么呢？ 在《六祖坛经》中，惠能见到五祖以后的对话是这样的：“祖问曰：“汝何方人。欲求何物？”惠能对曰：“弟子是岭南新州百姓，远来礼师，惟求作佛，不求余物。”祖言：“汝是岭南人，又是獠，若为堪作佛？”惠能曰：“人虽有南北，佛性本无南北；...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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这同时，客厅里还有一位二岁的孩子，半爬半走的正在学走路，他一会儿扶桌子，一会儿扶椅子，转眼间又在地上爬。看到这种情形，你自会想，唉!我两岁的时候不也是这样走的吗?这就是于法有住和无所住的区别。如何方能...
沈家桢
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何关联： “ 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方：荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世上都晓神仙好，只有娇妻忘不了！君...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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古钟，究竟在何方？ 唐诗中的古钟毁于战火？ 寒山寺，初建于南朝梁天监年间（502-519年），距今已有1500年的历史。梁时原名妙利普明塔院，到唐贞观年间，浙江天台山的高僧寒山、拾得，来到这里住持...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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参见弘忍。 弘忍问：“汝何方人？来此礼拜吾，汝今向吾边复求何物？” 答曰：“弟子是岭南人，新州百姓，今故远来礼拜，不求余物，唯求作佛。” 大师遂责曰：“汝是岭南人，又是?獠，若为堪作佛？” 慧能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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尸体埋于后门外，遁去。待天明，无相欲寻找大汉，感谢救命之恩，却不见踪影。这个神秘人物，究竟是何方人士(韩国还是中国)？为何营救无相？皆无从知道。但由此可推断，无相远辞家国在资中的荒山野岭中隐匿了14年...
铁波乐
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，上前深施一礼说：“大师仙居何方宝寺，来此贱地有何贵干？”朗公说：“施主不必多礼，贫僧住在东观山庆源寺，来到贵地化缘！我看施主面色焦虑，不知有什么为难之事，是否能向贫僧告知？”老者道：“师父有所不知，...
为天
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此时此地是唯一的真实 （樊思岐著） 人的世界蕴藏着诸多奥秘，人的头脑面对着诸多无法解决的难题。 时间从什么时候开始？ 时间起点以前是什么？ 人的方位在宇宙哪里？ 人最终将走到何方去？ ------ 这些问题对于人的头脑来说，已经超越了它所能理解的范围。许多科学家为之奋斗一生，得到了一些事实片段，但是，相对于那个最终的真理，仍然显得扑朔迷离。 人的头脑很自信，很少有人怀疑：...
樊思岐
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自报名叫仲令仪，求见法始。法始让她进来，施礼见过，问道：“施主何方人氏，不知来这里有何见教？” 仲令仪道：“弟子彭城人，父亲仲诞，曾经做过武威太守。我从小喜欢读书，所以略通诗文。十几岁就嫁去夫家，...
不详
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没有具体说“僧”到底是何方之僧。 又查《资治通鉴》载会昌五年唐武宗灭佛有云：“五台僧多亡逃幽州。李德裕召进奏官谓曰：‘汝趣白本使，五台僧为将必不如幽州将，为卒必不如幽州卒，何为虚取容纳之名，染于人口...
不详
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